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伊萊卡珠寶：和田玉背后的文化

來源：伊萊卡 時間：2020-12-08 14:46 閱讀：162
“玉必有意，意必吉祥”，和田玉在中國幾千年的發(fā)展歷史中，見證歷史的變遷、文化的誕生與發(fā)展，承載千年文化，依然美麗動人。任何一類珠寶都不只是裝飾品的存在 ，擁有悠久歷史的和田玉，更是集多種文化于一身，并廣為流傳。
玉德文化?！抖Y記》云：“君子比德于玉焉”。春秋戰(zhàn)國時期，儒家文化賦予和田玉“德”的內涵，將玉與“德”對應，提供玉德以規(guī)范人們的社會行為。據(jù)史料記載，春秋早期的政治家管仲就提出玉有“九德”。至春秋晚期，儒學宗師孔丘提出玉有“十一德”，將玉德的觀點推向高峰。

帝王文化。夏商周時代，和田玉逐漸成為王室的專用玉。后自秦始皇統(tǒng)一全國開始，直至清朝，和田玉一直都是中國歷朝歷代的帝王用玉，所以人們又稱和田玉是我國三千多年的帝王用玉。

君子文化。我們常說“君子如玉”，君子文化是中國特有的一種文化。古人都以稱“君子”為榮，“謙謙君子，溫潤如玉”、“言念君子，溫潤如玉”等，無比彰顯著和田玉與君子之交的千絲萬縷的聯(lián)系。

文人文化。文人墨客，是古代不可缺少的一部分存在。文人向來喜好典雅之物，和田玉潔白無瑕、溫潤細膩，被文人們以詩書詠之。文人們也以和田玉自喻，與君子文化互相聯(lián)系。

平安文化。對于平安的盼望，從古至今，從未改變。古代各方面發(fā)展不夠，人們便樂于尋找載體，承載自己對平安的訴求和祈禱。和田玉制成的長命鎖、無事牌、平安扣等，成為大家的摯愛。

莊子說：“樸素而天下莫能與之爭美。”這一句形容和田玉再合適不過。 “猶若云霄倒影，風骨潔白如斯”的氣質，再加上其承載的諸多文化，這使得和田玉成為諸多人心中的“白月光”。

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